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从这几块奇石带你走进我国的赏石文化
发布时间：
2023-11-21
古往今来，中国人自古就有赏石、捡石和藏石的爱好，经过几千年的文化积淀，赏石早已融入到中华文明之中。奇石之所以能赢得朝野共赏，倾倒众多文人雅士，遍载文赋典藉，究其根源，不仅在于其外在美，更决定于其的而是奇石蕴含的精神魅力。“石不能言最可人”，石头是不会说话、不会有思维的，但它能善解人意。真正爱石的人都有这样的体会，每块石头，都寄托着人的一份情感，仿佛就是人身心的一部分。
古往今来，中国人自古就有赏石、捡石和藏石的爱好，经过几千年的文化积淀，赏石早已融入到中华文明之中。奇石之所以能赢得朝野共赏，倾倒众多文人雅士，遍载文赋典藉，究其根源，不仅在于其外在美，更决定于其的而是奇石蕴含的精神魅力。“石不能言最可人”，石头是不会说话、不会有思维的，但它能善解人意。真正爱石的人都有这样的体会，每块石头，都寄托着人的一份情感，仿佛就是人身心的一部分。
赏石文化具有拓展的创造性艺术与科学展现着人类情感与智慧的最高境界，是人类情感生活的折射，也是人类最高智慧的结晶。从春秋战国开始，儒家追求自然人化与人化自然的自然观，便已经崇尚自然赋予的感情与色彩。不仅如此，还有道家倡导投入自然，标举道法自然，强调人要尊重自然，顺其自然，保护自然，倡导见素抱朴、返璞归真的审美情趣。
在观赏石的鉴评要素上，北宋确立了“瘦、皱、漏、透”的审美标准，经过千年演变，现代人对赏石的气格、风骨、神韵、品味以及“形、质、色、纹、韵”基本要素的综合鉴评又有了新的认识，实现了“以外在形态为主”向 “以内在属性为主”的转变。在观赏石的鉴赏活动中，人们也突破了传统的“简单求奇”及狭义片面的审美框架，更加强调鉴评的全面性、科学性、艺术性与逻辑性的统一。
现代赏石人提出的“石乐人乐，以石为乐;石身人身，以石修身;石性人性，以石养性;石道人道，以石悟道”及“神与物游”“意与境浑”等中华石文化理念，实际上也是在继承中华民族优秀文化的基础上发展起来的。先进文化是人类文明进步的结晶，是推动社会历史前进的重要力量，推动着社会的进步和发展。在当今世界文化形态价值取向日益多元化的趋势下，我们必须以科学发展观为指导，树立积极健康的赏石观，充分认识观赏石的主要特征，以人为本，合理开发、利用、收藏、保护观赏石资源。
